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<\/a><\/div>Wir alle, die in Yoga und Meditation (Zen, Vipassana) sich geschult haben, werden immer wieder feststellen, dass sich eine offen gelebte Praxis der Spiritualit\u00e4t nicht immer und in allen Lebenslagen aufrechterhalten l\u00e4sst. Von daher ist ein Motiv der Unterscheidung f\u00fcr den spirituell \u00dcbenden wichtig.
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Es geht darum, zu erkennen, wann und in welcher Intension eine spirituelle Haltung sinnvoll offenbart wird und wann sie aus Selbsterhaltungsgr\u00fcnden besser im Verborgenen bleiben sollte. Die Mehrheit der Menschen heute ist leider noch nicht in einer Verfassung, komplexe Haltungen wie Toleranz, Verst\u00e4ndnis und Mitgef\u00fchl in allen Lebenslagen durchzuhalten oder zu akzeptieren.<\/p>\n
Viele Teile unserer Lebenswelt sind so organisiert, dass fast ausschlie\u00dflich materialistische Grundeinstellungen eine Rolle spielen k\u00f6nnen. Betriebe, Firmen, Dienstleister und das Handwerk, in denen wir einen gro\u00dfen Teil unserer Zeit verbringen, sind auf Konkurrenz und Gewinn getrimmt. Sie folgen einer inneren Struktur, die wenig Raum l\u00e4sst f\u00fcr die bereits genannten geistige Elemente, denn diese haben in der Betrachtung vorhandener Gesch\u00e4ftsm\u00f6glichkeiten, wie wir sie \u00fcblicherweise umsetzen, selten die Kraft, nachhaltig und als Erfolgskonzept zu wirken. Die wenigen guten und erfolgreichen Beispiele, die es doch gibt (Beispiel: GLS-Bank), halten sich meist nur, weil viele spirituell engagierte Menschen sich dort b\u00fcndeln.<\/p>\n
Weiterhin liegen den spirituellen Praktiken wie Yoga, Meditation, Tai Chi, Reiki und so weiter Vorurteile im Weg, die in der Gesamtheit aller Motive zusammen mit dem Begriff \u201esanft\u201c zusammengefasst werden k\u00f6nnen. Und sanft, seien wir ehrlich, ist weiblich belegt und wird meist mit schwach und\/oder verspielt \u00fcbersetzt. Das stimmt aber weder im Weiblichen, noch in Yoga oder Meditation, denn all diese m\u00fcssten eher das Pr\u00e4dikat \u201estark\u201c tragen. Weder die Geburt eines Kindes noch die Schwere einer wirksamen Yogahaltung noch die Stille des Sitzens sind mit sanft sinnvoll zu beschreiben.<\/p>\n
Auch kann ich nicht best\u00e4tigen, dass durch \u00dcben von Yoga und Meditation ich still, sanftm\u00fctig und positiv gestellt worden sei. Im Gegenteil, ich zumindest f\u00fchle mich seither mutiger, halte besser durch und setze fr\u00fcher Grenzen, und folgerichtig weiche ich so mancher Auseinandersetzung deutlich seltener aus als fr\u00fcher. Spirituelle Praxis macht innerlich stark, f\u00f6rdert Mut und Willen, auch wenn diese Elemente durch eine ruhige und sichere Art des Auftretens im Alltag selten in Erscheinung treten. Es ist ein wenig wie im Kampfsport, wo geschulte Menschen ihre Techniken nahezu nie einsetzen m\u00fcssen, weil aggressiv auftretende Menschen im Umfeld sofort sp\u00fcren, dass sie es im Gegen\u00fcber nicht mit einem Zaum, sondern einem Bollwerk zu tun haben.<\/p>\n
Die Kraft der Unterscheidung ist meiner Meinung nach daher mehr auf die Frage zu konzentrieren, wann und unter welchen Umst\u00e4nden gehe ich als spirituell aktiver Mensch offen in eine Auseinandersetzung und wann halte ich meine spirituelle Ader eher bedeckt und lasse sie aus dem Verborgenen heraus wirken, wann spreche ich \u00fcber diese Praxis und wann ist es angebracht, eher still seine Ausstrahlung wirken zu lassen. Daher rate ich allen Menschen, die in der Spiritualit\u00e4t verankert sind, auch dazu, keine Zugeh\u00f6rigkeitszeichen (Anh\u00e4nger, Mala, Autoaufkleber) in der profanen \u00d6ffentlichkeit zu pr\u00e4sentieren, weil aus dem Verborgenen wirken geht dann nicht mehr. Etwas anders ist das, wenn man f\u00fcr ein Kloster oder Zentrum t\u00e4tig zu sein hat und werbewirksam auftreten muss.<\/p>\n
Spiritualit\u00e4t wie ich sie verstehe wirkt sehr gut aus dem Verborgenen heraus. Sie fordert nicht und klagt nicht ein. Sie besch\u00e4mt nicht und wird nicht wie eine Fahne mit sich herumgetragen. Sie wirkt durch Vorbild und Ausstrahlung.<\/p>\n