{"id":629,"date":"2018-03-03T13:47:25","date_gmt":"2018-03-03T13:47:25","guid":{"rendered":"https:\/\/sperzelhp.eu\/?p=629"},"modified":"2018-03-03T14:56:39","modified_gmt":"2018-03-03T14:56:39","slug":"erwachsen-sein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sperzelhp.eu\/?p=629","title":{"rendered":"Erwachsen-Sein"},"content":{"rendered":"

Ausgehend von den Ideen Wilber\u2018s (Meditation) und Pfaller\u2018s (Erwachsenensprache), die zumindest in der Thematik, was erwachsen zu sein bedeutet, weitestgehend einig sind, m\u00f6chte ich hier kurz zu beschreiben versuchen, warum diese Systematisierungen zwar hilfreich sind, aber in meiner Anschauung auch einschr\u00e4nken, wenn sie allzu w\u00f6rtlich, allzu systemgetreu gedacht oder sogar umgesetzt werden. Und es geht darum, was eigentlich Erwachsen-sein f\u00fcr mich und f\u00fcr andere bedeutet oder bedeuten k\u00f6nnte.\u00a0
\nIch finde Systeme des Denkens und Seins, wie sie Wissenschaftler und Philosophen produzieren, \u00e4u\u00dferst hilfreich und n\u00fctzlich. Wenn ich im Lesen und im Studium dieser Systeme versinke, finde ich immer und nahezu jederzeit das gerade zu verarbeitende System vollkommen logisch, umfassend und stimme mit dem Autor \u00fcberein, dass er hier die absolute Beschreibung der Wirklichkeit gefunden habe. Mit etwas Abstand jedoch, sp\u00e4testens beim Lesen der n\u00e4chsten interessanten Lekt\u00fcre, erkenne ich das zuvor als vollkommen angesehene System zunehmend l\u00fcckenhaft, manchmal in der Auspr\u00e4gung zu eng gedacht und in der Praxis zu starr konstruiert. Das System hakt dann bei neu eingebrachten Perspektiven und zeitigt keine einfachen Antworten mehr, sondern bedarf, um treffend zu bleiben, zunehmend Einschr\u00e4nkungen, gebiert Ausnahmen und fordert zu Gedankenspr\u00fcngen auf, die wesentliche Teile des Besehenen ausgrenzen.
\nKen Wilber beschreibt in seinem Werk \u00fcber Meditation zwei Linien, denen die Entwicklung des Menschen folgt. Neben der Linie des Erwachsen-Werdens gibt es noch die Linie des Erwachens, wie sie verschiedenste spirituelle und religi\u00f6se Theorien seit Menschengedenken produzieren. Beide Linien gehen nebeneinander und doch ineinander verwoben durch die Zeit, und ich kann mit Abstand zum Gelesenen mich des Eindrucks nicht erwehren, dass hier durch diese Trennung (von Erwachsen und Erwachen) wieder genau der Dualismus produziert wird, der dem Denken des Abendlandes so eigen ist. Das betrachte ich nicht als Kritik und ist kein Vorwurf, sondern zeitigt wie alle Systeme nur die logische Einsicht, dass es viel zu viel Ungewusstes, zu viel nicht-entwickeltes und noch immer eingefaltetes Wissen gibt, als das ein System des Denkens auf alle vorstellbaren Perspektiven passen k\u00f6nnte.
\nPfaller\u2018s Kritik des zeitgem\u00e4\u00dfen Erwachsen-Seins beschreibt vier Motive der Sprache, die mit den Farben Wei\u00df und Schwarz und den Begriffen Wahrheit und L\u00fcge beschrieben werden. Wei\u00df sind dabei kulturell gew\u00fcnschte und akzeptierte Aussagen, schwarz unerw\u00fcnschte Aussagen. Wahrheit und L\u00fcge als Gegensatzpaar werden hierbei erweitert um ein kulturelles Motiv. Er versucht damit die Entwicklung der Neuzeit in Worte zu fassen, die in Politik und Gesellschaft zunehmend solche Phrasen produziert, wie sie jeden Tag in den Ver\u00f6ffentlichungen zu lesen sind. Das sind Worte aus einer narzisstischen, kindhaften oder einer typischen Opferperspektive. Auch hier wird ein sehr enges System geschaffen, das viele dieser Motive zu beschreiben vermag, aber ebenfalls keinen Anspruch erheben kann, alle Perspektiven korrekt abdecken zu k\u00f6nnen.
\nWie bereits geschrieben: Ich finde Systeme dieser Art sehr hilf- und lehrreich. Das empfinde ich deshalb, weil diese Systeme mich aufmerksam machen k\u00f6nnen auf bisher unber\u00fccksichtigtes, unhinterfragtes und meist falsch verstandenes Wissensgut. Wenn ich mich also mit einem solchen System besch\u00e4ftige, ist es immer auch meine Aufgabe, mich einerseits voll einzulassen auf die darin beschriebene mir fremde Ideenwelt, andererseits aber aufzupassen, dass ich in dieser nicht verlorengehe und mich zu eigenst\u00e4ndigem Denken weiterhin in der Lage sehe. Mit anderen Worten gesagt ist es die Aufgabe, nicht Anh\u00e4nger zu werden, sondern mich im Lesen als eigenst\u00e4ndig zu behaupten.
\nWas also ist die Aufgabe des Erwachsen-Seins?
\nDer oft geh\u00f6rte und immer wieder neu interpretierte Leitspruch:
\n1. Verstehe, was zu verstehen ist;
\n2. Ver\u00e4ndere, was ver\u00e4nderungsw\u00fcrdig ist;
\n3. Akzeptiere, was nicht ver\u00e4nderbar zu sein scheint;
\n4. Schaue morgen erneut nach, ob die Entscheidung von gestern noch gilt,
\n\u2026hilft mir zumindest hier wie schon so oft weiter. Die entscheidende Neuinterpretation darin ist der vierte Satz, der aussagt, dass nichts als endg\u00fcltig, alternativlos und festgelegt angesehen werden kann. Wir Lebewesen hier auf der Erde sind einem Entwicklungsprozess unterworfen, der nicht abgeschlossen ist. Auch wir Menschen entwickeln uns immer weiter, und wir sind noch lange nicht am Ende einer m\u00f6glichen Entwicklung angekommen 1<\/a><\/sup> und wir wissen nicht, wo wir morgen, in hundert oder auch tausend Jahren stehen werden. Die Zukunft ist offen. Auch die Vergangenheit zeigte zu allen Zeiten Entwicklungen, und daher ist es Unsinn, Techniken und Praxen aus alter Zeit als abgeschlossen, voll entwickelt oder endg\u00fcltig zu betrachten. Der sogenannte und weit verbreitete Fundamentalismus sowie unser aktuelles Wirtschaftssystem 2<\/a><\/sup>, der ein einmal aufgeschriebenes System als \u201eendg\u00fcltig\u201c erkl\u00e4rt und daher die Entwicklung als abgeschlossen betrachtet, irrt hier meiner Ansicht nach gewaltig.
\nAls erwachsen betrachte ich daher einen Menschen, der sich verschiedenster Gedankenwelten aufgeschlossen zeigt und, wie schon Sokrates so sch\u00f6n formulierte, \u201ewei\u00df, dass er nichts wei\u00df\u201c. Nur ein solch offener Verstand ist und bleibt daher entwicklungsf\u00e4hig. Seien wir ehrlich: Wir werden uns nicht zu Superk\u00f6rpern entwickeln, die was auch immer f\u00fcr magische Kr\u00e4fte entfachen k\u00f6nnen, wie uns viele Filme (SF) suggerieren wollen, sondern unsere Entwicklung wird sehr viel wahrscheinlicher in der fortschreitenden Ausformung des Geistes liegen. Dieser mag zwar manch k\u00f6rperlichen Zerfall und Ungemach k\u00fcnftig zu vermeiden wissen, aber allm\u00e4chtig, allwissend, unendlich und allgegenw\u00e4rtig werden wir als Lebewesen wahrscheinlich nie sein k\u00f6nnen.
\nErwachsen sein ist f\u00fcr mich daher der Wille und die Einsicht, sich als Mensch weiter entfalten zu m\u00fcssen: innerlich, \u00e4u\u00dferlich, gesellschaftlich und gerne auch kosmisch. Es gibt f\u00fcr mich hier wirklich keine andere Aufgabe. Aufzugeben ist hierbei die Illusion, bereits an einem Ende angekommen zu sein, fertig zu sein und sich ausruhen zu d\u00fcrfen. Das Leben geht weiter, solange es lebt, und daher ist auch lebenslang eine Entwicklung m\u00f6glich und wir wissen nicht, wohin diese f\u00fchren wird. Bereits morgen k\u00f6nnten fremde Lebewesen auf unserem Planeten erscheinen und uns ganz neue Perspektiven aufzeigen. Bereits morgen kann es Entdeckungen und Erfindungen geben, die ganze Zivilisationen zu ver\u00e4ndern verm\u00f6gen. Wir wissen nicht, was morgen sein wird. Das ist f\u00fcr mich und mein Denken Hoffnung und Ern\u00fcchterung, die schnell zu Demut gerinnt, zugleich, Aufgabe und Losung meines Lebens. Die Richtung ist vorw\u00e4rts, ist sich zu entfalten, weiterzugehen, und nicht stehenzubleiben, oder gar zur\u00fcckzublicken und lange zu fragen: Warum habe ich nur\u2026 oder: So ist das eben, oder\u2026
\nEs gibt genau betrachtet, und da bin ich Fundamentalist, keinerlei Alternative zum Vorw\u00e4rtsschreiten. Alles flie\u00dft, hie\u00df es einst, und nichts ist so konstant wie die Ver\u00e4nderung. Es geht im Leben darum, wach zu sein und wach zu bleiben. Alles andere w\u00e4re nur den Tod vorauszuleben! Daher lebe ich nach M\u00f6glichkeit beobachtend in dieser Welt, und Ziel der Beobachtung ist nicht nur mein K\u00f6rper, sondern auch mein Geist, wobei letzterer nicht nur aus Denken und F\u00fchlen, sondern auch aus Verstehen, Phantasieren, Idealisieren und der F\u00e4higkeit, etwas zusammenzureimen sich zusammensetzt. Da wird es sicher R\u00fcckschl\u00e4ge, Unf\u00e4lle und St\u00fcrze geben, aber es ist doch auch interessant, sich danach erneut aufzuraffen, sich von mentalen Verletzungen zu heilen und erneut aufzustehen, um weiterzugehen, immer weiter, bis die allerletzte Erfahrung uns\u2026 ja, wohin eigentlich, \u2026f\u00fchrt.<\/p>\n

\n
<\/div>\n
    \n
  1. Warum sollte sie gerade heute aufh\u00f6ren, wo sie sich doch seit Millionen von Jahren konstant entfaltet? ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  2. Der Neoliberalismus, der sich selbst als alternativlos betrachtet und von ma\u00dfgeblichen Vertretern aus so beschrieben wird: z.B. Angela Merkel ↩<\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n
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